心牢

我在吉隆坡读书时养了两只南美洲栗鼠，又称龙猫。毕业后回东马，想把龙猫带回来，却碍于本地野生动物法令的诸多限制，无法直接把他们带回沙捞越。所谓山不转路转，所以我选择用“不是那么合法”的方式把他们运回古晋。我必须把两只龙猫转寄于几个朋友家，后再转运于两岸三地（东马，西马，吉隆坡，沙巴，古晋），经过重重机构，几经波折，历经了两个多月万水千山的旅程后，龙猫们总算是尘埃落定回到我的身边。

为了补偿他们这些日子来浮海生涯所受的委屈，我给他们买了一个更大，更舒适的笼子。新笼子有两层，龙猫所需的设备一应俱全。可是就在笼子买回来的第三天夜里，那只公的龙猫居然就成功地从铁笼的缝隙中钻出来，骄傲的站在我的床头跟我叫板。之后连续的几次我把牠放回笼子里，他总能够在再钻出来。观察的结果是，笼子围杠之间的缝隙太大，而龙猫的实际体型其实远比牠那看起来松膨膨毛茸茸的外形来的小。换言之，那只个头较小的公猫完全可以从这个笼子的任何一个角落越狱出逃！

我也观察到，牠在每一次尝试越狱时，只会固定钻笼门开关处的那个缝隙。想是牠认定了只有那个平时我开门让他们进出的门是唯一的出路。凭着牠这项心理盲点，我决定赌一把，买来了铁网，却只把笼门口周围的缝隙封上。果然，那只圆头大耳看似精明的肥绒鼠发现了出口被网住后，只能整日垂头丧气的站在笼里望门兴叹，一场越狱风波也就这样稳住了。奇怪的是，到目前为止牠都没有发现到，整个笼子四面的围杠空隙其实和门口方向的缝隙阔度是完全一样的，他既然能从门口的缝隙钻出，他也可以毫无困难的从笼子的任何方向钻出，但他却彻底被困住了。

其实想起来，我们人类不也是这样吗？往往没发现解脱之道就近在咫尺，却总被自己心里所预设的那个想法所束缚，以为一定要完成如此这般的人生壮举才能找到幸福的出口。又或者以为事情一定要按照自己所相信的解决方案处理，才能解决问题。其实，解决问题的方法有很多，还有许多事根本就不需要解决，它只是它本然的样子，而我们却在上面竖起一道道墙，把自己捆进去，这叫庸人自扰。

有则禅宗公案是这样的，有一僧人拜访三祖僧粲，僧人曰：“何谓佛心？” 三祖反问：“你现在的心是什么心？”。僧人略一思索，答：“我现在没有心。”三祖说：“既然你都没有心了，佛又怎能有心？” 于是僧人再问：“求师傅指示一条解脱之道。” 三祖问：“谁绑住了你？” 僧人又想了想，答：“没人绑住我。” 三祖大笑道：“既然没人绑住你，那你还要求什么解脱之道？ ”僧人一听，当即大悟。 这位僧人便是后来的禅宗四祖道信。

我们身心的许多制约其实来自自己的创化，很多的身心疾病都是自己给自己的压力造成的。许多的烦恼也都是自己作茧自缚。如果能够仔细观照每个升起的烦恼，去看清楚它的本质，知道许多烦恼的根源只是自己在钻牛角尖，无病呻吟，看清了，把它放下，其实每个当下都可以是解脱的契机。我记得有人说过，阻碍我们成功的不是我们所不知的，而是那些我们深信自己知道的。就像我家的那只龙猫，真正困住牠的并不是那个疏漏的铁笼子，而是牠所相信的那座心牢。