印象中，每次說到「科學精神」和「理性傳統」起源於古希臘都會引起爭議。今天且不談理性，我們就透過一件事實來看科學精神這個問題。
中國春秋時代中期出現的「五行相生相剋」理論，想必大家都很熟悉。在古希臘幾乎同一時期，也有一位著名的自然哲學家赫拉克里特，他也提出了類似的理論；
認為萬物起源於能量變動不休，卻又始終守恆，不增不減，保持均勻的「火」，火是萬物的起源（他的論證很長，但概念有點類似今天物理學界的大爆炸理論）。
赫拉克里特也跟中國古人一樣，透過觀察自然得出結論，認為，火有兩個運動的方向；「下降之道」是火生氣，再生水，最後凝成土。水和土即是陸地與海洋，萬物從此而生。
他認為火還有「上升之道」，土往上成水，再成氣，最後才成火。藉此說明火是萬物的起點，也是萬物的歸屬。古希臘的四元素起源非常早，也有把水、火、氣、土解釋成「見不到」的一種自然運行的理論，就跟五行中的「行」含義一樣。
這種古人試圖認識宇宙的樸實形而上思維，其實在古代各民族當中都有，只不過大多都是摻雜在神話當中。然而在邏輯上，只要我們仔細的去推敲，很容易也會發現這種理論當中的矛盾和反例。它更經不起實證科學的檢驗，在今天，這類理論屬於「偽科學」的範疇。
但是， 古希臘文化有一個特點，就是亞里斯多德的那句「吾愛吾師，吾更愛真理」，只不過這種敢於質疑老師，允許挑戰傳統的精神，其實早在蘇格拉底之前就存在。
無論是提出「水」才是萬物起源的泰勒斯，還是剛剛我們提到的提出「火」才是萬物根本的家赫拉克里特。他們都受到了他們自己徒子徒孫的猛烈質疑，他們的弟子也被允許從更多的對自然的觀察中提出反對例證。
這種敢於質疑，求證的思辨傳統，也是今天科學精神的根源。
反觀今天部分的華人，直至兩千多年後的今天，還有認為古代「聖賢」的觀點是絕對不會錯的，是不可以被質疑的。
因而認為建立在五行理論之上的風水、相卜、中醫理論是不可以被質疑和挑戰的。甚至，更極端的，會認為中醫比西醫有更神秘深奧的智慧，可以「治本」。即便其療效在實際臨床療效實驗上始終無法被證實也無所謂。
其實，地球上其他幾百個民族都有各自的古代智慧和哲思，都有各自的傳統醫學。
醫學，只有各國「傳統醫學」與經過現代化科學檢驗的「現代醫學」之分。根本沒有「中西之分」。
如果一種傳統醫學或醫藥被用現代科學方式檢驗證實有效，那這種醫學研究方式得出的醫療方式就叫「現代醫學」。
而現代醫學方式講究的是實驗結果，也不會特意針對或打壓某個民族的傳統醫藥或醫學，一切只看你所宣稱的療法能不能在「大樣本隨即臨床對照實驗」上證明自己的療效。這點，跟很多患有「民族被害妄想症」的人所想的不同。
今天的現代醫學當中，本來就包含了用科學方式對世界各民族傳統醫藥醫學，去蕪存菁後所得的內涵。它不是一個民族、一種膚色、一股勢力的產物。但在不少民族主義者眼中，他們是看不明白這點的。
無視地球上多樣豐富的各個文明圈，直接把世界切成一半，以為中國以外的全部就是「西」，是謬誤的基礎。
實際上，所謂的「西方」之內都有幾百個不同的民族，西方之外也有幾千個民族。這種以中國為中心出發的分類本身，就是一種極端民族中心主義謬誤思維的表現，只不過我們從小習慣了，察覺不出。
部分華人思路中認為古代人必然「更懂」，古人非仙即聖，並認為他們不可以被懷疑的崇古昧今心態，跟古希臘哲學傳統習慣挑戰師承，質疑求證的科學精神形成了強烈反差。
這種觀點說好聽叫做保守、崇古、懷舊。說不好聽點，是封閉傲慢與奴性的雜交價值觀，其潛台詞是「我們比其他民族更有智慧」、「古人傳統權威不可違逆」，這類對權力的盲從，便是落後的根本原因。
但這種真話在民族主義昌盛的今天，又有多少人能聽得進去。
原文討論鏈結：https://www.facebook.com/photo/?fbid=10158821250831225&set=a.10150326424476225
WeeTing 