兩年後第一次進影院就看了《沙丘》。欣賞故事頗具哲理的情節與對白，尤其點睛之筆是故事圍繞「香料」這個主題所展開的物種競爭。《沙丘》裡的宇宙文明所影射的明顯是十五世紀地理大發現時的人類文明。人類可以為得到香料所做的事情是瘋狂的。過去是，現在是，未來恐怕也將是。
不過你知道嗎，「香氣」和「顏色」一樣神秘，它們本身不存在於自然界中。一朵花在一隻狗的眼中、在人類眼中、在蜜蜂和蝴蝶眼中，它的「顏色」是不一樣的。蜜蜂蝴蝶能見到的色譜比我們人類多得多，而狗不需要見到顏色，黑與白，就夠它的生存之需。
因此有人說，大自然不喜歡浪費，宇宙厭惡真空 ，你的認知系統也是非常節約資源的，只製造剛剛好你所需要的認知產品。
香料和咖啡的香氣也是這樣，不同的生物只聞到它「需要」聞到的味道，主要都是關乎它的生存與繁衍的信息。我們聞不到空氣中那些我們不需要聞到的味道。
這也便是顏色和香氣的神秘之處。它們既存在，又不存在。它們是我們認知當中產生的一種「產品」。你也可以說，顏色和香氣，只存在於人的精神世界，是存粹精神世界的產物。
能被我們人類聞到的，一般是「有營養好吃」的氣味，有危險有毒的惡臭苦氣味，還有好色的鹹濕味。。。生存和繁衍嘛。同時間空氣中還有千千萬萬其他生物能聞到的化合物，我們一樣「聞」進鼻子了，也聞不到。因為我們的系統不生產這些氣味。
人類的基因鏈裡據說保存了60%以上的空白儲存空間給我們的嗅覺系統，可見嗅覺對我們的生存有多重要。難怪《沙丘》裡把香料形容詞一種精神藥物，它從來都是。嗅覺的本質，是我們生物性當中最原始的化學感知系統。
我之所以說香味和顏色有趣，那是因為比起愛、貪欲、憤怒、嫉妒這些可以比較明顯被形容出來的情緒。人類可以看見的七種顏色，和上萬種香氣，是無法用理智的語言形容出來的。不可言傳，甚至不可意會，只能親自經驗。甚至你體驗到的，也未必是他體驗到的。
因為宇宙間本來就沒有顏色，宇宙間沒有「紅色」或「藍色」這種東西。花和彩虹本身也沒有顏色，只有波長的差異，顏色是人的眼睛和大腦製造的一種主觀認知產品，你除了感受到，你無法形容他們。
香料和咖啡的香氣也一樣，只是客觀世界的自然界裡各種化學元素之間的綜合體。我們平日裡感受到的顏色和香氣，其實是我們的大腦製造給我體驗的認知產品，幫助我們辨析外界的信息和做出反應。
所以說顏色和香氣，它們不存在於自然界，只發生和存在於我們腦中。這種說法不是玄學或詩意，而是科學事實。
那麼如果我們一定要說發生在我們腦中的，也是真實存在的一種存在，這種思想就是唯物論和唯心論的「共祖」巴門尼德的觀點。他說，「但凡能被思考的，就是存在的」。
難怪柏拉圖要說：「對於巴門尼德，你要擔心的不是他說的是對或錯，而是你聽不聽得懂」
咦！怎麼說著說著，我的哲學性腦殘病又犯了！
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WeeTing 